兵士と信者の言い争い｜どんなに素晴らしい教え（道具）でも使い方を違えば本来の意味を失う

お釈迦さんが説いていた「受」について、聞きたいことが有るのですが……

信者のあなたなら何か知っているのではありませんか？

そういえば以前、弟子の皆さんと「受」について話されていましたね。

第二の矢のたとえ｜仏弟子と凡夫（仏弟子でない人）の違い

「出典：雑阿含経巻第17-470」仏教用語「五蘊（色・受・想・行・識）」の中の「受」ついて、お釈迦さんの解説が、このお経の中に載っています。第二の矢のたとえ話を用いて語られる「受」のお話です。

zenessay.kosonji.com

受には、「楽（＋）」「苦（－）」の二つがありましたよね。

それともう一つ「不苦不楽」の受を合わせて、三つがありますね。

仮に、無関心だったとしても、それは、関心がない、何も受けないってことだから、「受」ではないはずでしょう？

だから、二つですよ。

いいえ。三つです。

あなたじゃ話にならないですね。

あなたこそ、人に聞いといて何なんですか!?

お釈迦さんは確かに、三つと言っていました！

どうやら、お釈迦さんに直接聞いた方がいいようですね。

望む所です！ どっちが正しいか、白黒つけるとしましょう。